09.05.1997 - Aşure Orucunda Başkalarına Benzememek

Aşure günü çok önemli, mübarek günlerden birisidir.

Aşure günü Muharrem ayının mühim olaylarının cereyan etmiş olduğu bir günüdür, oruçla geçirilmesi lazım!

Aşure gününü; ya ondan bir önceki günle bağlayarak oruçla geçirmek iyi olur.

Niye böyle oluyor?

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz öyle tavsiye buyurmuş. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in zamanında Medine'de yahudiler de var idiler, Arabistan'ın bazı yerlerinde kabileler hâlinde bulunuyorlardı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz Medîne-i Münevvere'ye hicret buyurduğu zaman onların aşure gününde oruç tuttuğunu görünce sebebini sordu:

"Niye siz böyle oruç tutuyorsunuz?" dedi. Dediler ki:

"Musa aleyhisselam Firavun'un zulmünden aşure gününde kurtuldu." Peygamber Efendimiz;

"Musa aleyhisselam bize sizden daha yakındır, o hâlde biz de tutarız." dedi.

Burada çok önemli bir ifade var. Biz Musa aleyhisselam'a daha samimiyiz, daha yakınız; o bize sevgili, biz ona sevgiliyiz.

O bakımdan Peygamber Efendimiz O’nun Firavun'dan kurtulma gününde o orucu tutmayı tavsiye buyurdu, kendisi de tuttu.

Zaten Kureyş kabilesi de Mekke'de iken Peygamber Efendimiz'in ilk doğduğu çevrede de aşure günü orucu tutulurdu. İbrahim aleyhisselam'dan beri bir töre ve an'ane olarak geliyor, zaten tutarlardı. Yalnız burada Peygamber Efendimiz yahudilere benzemek gibi bir durumu istemedi.

Bizim kendi İslâmî benliğimizi, örfümüzü, töremizi ortaya koymamız ve her hareketimizi ona göre müslümanca, Resûlullah'ın tavsiye buyurduğu tarzda, sünnetine uygun şekilde tanzim etmemiz gerekiyor. Onlara benzememenin şekli tahakkuk etsin diye ya aşure gününden bir gün evvel; Muharrem'in dokuzu ve onunu tutarsınız ki şimdiden ihtar etmem gerekiyordu.

Yahudilere benzememek, Efendimiz’in tavsiye ettiği şekilde aşure orucunu ihyâ etmek mümkün olur.

 

Peygamber Efendimiz, Ramazan orucu farz kılınıncaya kadar Âşûrâ orucunu çok önemli olarak tavsiye buyururdu. Âyet-i kerîme ile Ramazan orucu emredilince Efendimiz ondan sonraki sevaplı oruçları ihtiyarî hâle getirdi. “İsterseniz tutarsınız; tutmazsanız da bir şey gerekmez çünkü artık Ramazan orucu, farz oruç var." diye buyurdu.