Allah Herkese Hidayet Nasip Etmez, Edep ve Niyet

İnsanın niyeti iyi olursa yolların çokluğu insanı şaşırtmaz, Allah hidâyet eder.

"Allah'ın hidâyet etmesi." ne demek?

Hidâyet ne demek?

"Gütmek" demek. "Koyun gütmek, kuzu gütmek" diyoruz ya... Hidâyet, "gütmek" demek.

Çoban koyunu nasıl güder?

Yönlendirir. "O tarafa gitme, şu tarafa yürü." Ters yöne gidecek oldu mu; "Hişşt!" yapar, sopasıyla [işaret] yapar, oraya koşturur veyahut çoban köpeğini oraya salar, köpek onu o taraftan götürtmez... Yani sürüyü bir yere sevk eder. Hidâyet, "sevk etmek" demek.

Bir kul samimi ise, bir kul kendisini arıyorsa, bir kulun içinde kendisini bulma arzusu belirmişse, bir istek olmuşsa Allah onu sevk eder, hidâyet eder. Yalnız Allah'ın insanı doğru yola yönlendirmesi, hidâyet etmesi, hidâyet vermesi çok mühim bir olay olduğundan ve sonuç itibariyle hidâyet bulan insan müslüman olacağından, cennete gideceğinden Allah herkese hidâyet vermez. Kur'ân-ı Kerîm'den biliyoruz.

Kimlere vermez?

Vallâhu lâ yehdi'l-kavme'z-zâlimîn. "Zalimlere Allah hidâyet vermez."

Neden?

Zalim diye. Sen niye zulmettin?

Yeryüzünde şu zalimlere bakın...

Zalim oldu mu, Allah o kıymetli hidâyet nimetini, cevherini vermez. Bu bir önemli husustur, muhterem kardeşlerim! Herkes bu meseleyi bilmez.

Allah kullarına yalvarmıyor. Kullar Allah'a yalvarsınlar. Allah'ın kullara ihtiyacı yok. Allah hidâyeti herkese vermez. Dileseydi yeryüzündeki herkes müslüman olurdu. Öyle yapmıyor. Hidâyeti herkese vermiyor. Kime veriyor?

Zalimlere vermiyor. Zalim oldu mu vermez.

Vallâhu lâ yehdi'l-kavme'l-fâsikîn. "Fısk-ı fücûr içinde olanlara vermez."

Dönecek, günahı bırakacak, fısk-ı fücûru bırakacak, zulmü bırakacak, boynunu bükecek. O zaman verir. Edepli olana verir. Acıdığına verir. Acınacak duruma dönüşene verir. Yoksa hak yiyen, can yakan, ağlatan, sızlatan... O insana vermez.

Hatta, daha ileri bir söz söyleyeceğim, bu da aklınıza iyice yazılsın:

Doğru yolda yürüyen bir insan zulmederse, edepsizlik ederse o bile derecesinden kaybeder, yolundan sapar, feyzini kaybeder ve sonu fena gidebilir, ayağı kayabilir. Onun için herşein başı hüsn-i niyettir, edeptir.