Alaaddin Attar - 1

Alaaddin Attar (kaddesallahu sırrahul aziz) tevbe hakkında buyurmuştur ki:

“Tevbenin sağlam oluşunun alameti, ibadete kulluğa meyil duymaktır. Masiyet ve günahtan kaçmaktır. Yüce Rabbimiz, nefse iyiliklerini de kötülüklerini de ilham eder. Eğer tevbe sağlam ve makbul olursa insanın gönlüne güzel ilhamlar gelir. Kul gönlünde güzel ilhamlar ve taate meyiller bulursa haline şükrederek bu ilham ve meyillerin gereğini yerine getirmelidir. Eğer gönlünde kötü ilhamlara yer bulur ve o tarafa meyil hissederse hemen Allah'a sığınıp tevbesini yenilemeli ve ağlayıp gözyaşı dökmelidir.”

Alaaddin Attar (kaddesallahu sırrahul aziz) buyurmuştur ki:

“Riyazattan gaye, nefsâni ilgilerden kesilip ruh ve hakikat âlemine geçit bulmaya çalışmaktır.”

“Bu yola taklit ile giren bile, tahkika erer. Ancak talibin kalbi yönelişi, Hakk'ın zatı olacak, gönül gözü O'nun vechinden ayrılmadan iki cihanda Hak'tan başka her muradı bırakacak.”

“Tasavvuf erbabının kalplerine eziyet verecek bir iş yapmaktan sakın. Onlarla düşüp kalkarken, aralarına katılırken uyulması gerekli edebi unutma. Onların sohbetine katılmadan edeplerini öğren. Çünkü "edebi olmayanın yolu da olmaz." Tasavvuftan istifadenin yolu sohbetten geçer, sohbet de edeple olur. Sakın kendini edepli görmeye kalkışma. Çünkü kişinin nefsinde edep vehmetmesi de sû-i edebdir.”

“Bu yola düşenlerin önünü kesen, kendileri, kendilerindeki kendiliktir. İnsanların külli ilme ulaşamayışları kendi cismani ilgilerinden kesilip ruh iradesini Hakkın iradesinde, kudretini Hakkın kudretinde yok etmemektir. Bunun için gerçek yol Şeriat Sahibinin her emrini yerine getirip Hakk'ın muradını nefsin muradına takdim etmektir.”

Alaaddin Attar (kaddesallahu sırrahul aziz) yine şunları buyurmuştur:

“Tevfik çalışmayladır ve muvaffak olanlar ancak çalışanlardır.”

“Üç şey için susmak lazımdır: Ya hataratı gözetmek, ya gönül zikrini dinlemek yahut gönülden geçen halleri kollamak için…”

“Ben hizmette suret ve mana pehlivanıyım!”